Los medios de comunicación no son la realidad. No la presentan tal cual es. No son su espejo, ni un vidrio transparente que la refleja. Los medios leen la realidad. La interpretan según su opinión y posición. Ofrecen lecturas, visiones, versiones de la realidad. Son maneras de hablar, que dependen de cada medio. En suma, son representaciones. Este es, posiblemente, el concepto más importante que enseña una educación en medios: entre el hecho real y aquello que vemos en la televisión o en el diario, se han tomado muchas decisiones sobre cómo cubrir ese hecho, cuánto espacio destinarle, qué palabras utilizar, con qué imágenes acompañar el texto, quién hablará, qué fuentes se consultarán, etc. Y estas decisiones son únicas para cada medio. En ella, el medio define la manera a través de la que representará el hecho a sus audiencias. Analizar las representaciones que ofrecen los medios de la realidad, significa preguntarse por la manera en que producen significados, forman opinión y le dan sentido al mundo. Sólo de esta manera, estaremos en mejores condiciones de construir nuestro propio significado, nuestra propia imagen del universo, nuestra propia opinión y nuestra manera de entender la realidad.
Los medios ofrecen maneras de ver lo que sucede, nos brindan lecturas de la realidad, y existen tantas lecturas como medios las propongan. Por eso decimos que los medios son mediadores entre la realidad cotidiana y sus audiencias. No presentan la realidad tal cual es. Más bien, la representan. Siempre es importante recordar que los mensajes han sido producidos por alguien (un emisor y no otro) de una determinada manera (y no de otra) y en base a ciertos criterios (y no en otros).
“La cortina de humo” (Wag the dog) (1997)
Los invito a preparase pochoclo, una buena silla y prepararse para ver “La cortina de humo” (Wag the dog) (1997) con una finalidad muy clara: reflexionar sobre la capacidad de manipulación que tienen los Medios de Comunicación de Masas. Esta excelente película nos muestra una situación que parece inverosímil, pero que, gracias a los guiños a la realidad (el problema surge de un lío entre el Presidente de los Estados Unidos y una becaria…) nos hacen plantearnos hasta qué punto es posible lo que nos cuentan. De hecho, y como has visto en los post anteriores, “inventarse una guerra” no es algo tan inusual. Date cuenta también de que esta película está hecha en 1997, es decir, unos años antes del ataque terrorista a las Torres Gemelas de Nueva York, pero unos años después de la Guerra del Golfo y de los bombardeos a Irak de Clinton.
REFLEXIONA
1. ¿En qué momento de la película se demuestra con más nitidez la capacidad de los medios para manipular la opinión pública?
2. Reflexiona sobre el tratamiento informativo que han tenido las últimas guerras… ¿recuerdas haber visto alguna persona combatiendo? ¿Y algún soldado herido o muerto? ¿Por qué crees que es así? Y ¿En qué época fue?
3. Las movilizaciones multitudinarias (manifestaciones)… ¿por qué crees que tienen lugar? ¿qué te haría a tí salir a la calle para protestar? ¿crees que lo harías libremente?
4. ¿Cómo crees que influyen las nuevas tecnologías en la manipulación de los medios de comunicación de masas? ¿Es Internet, los móviles y otros medios de comunicación modernos una forma de escapar al control que se quiere ejercer sobre nosotros o, por el contrario, es una forma más (y más fácil quizá) de controlarnos?
CUESTIONARIO SOBRE LA PELÍCULA
1- Cuál es el conflicto que se presenta al comienzo del film. Qué sucede con el presidente y cuál es la intención del equipo de prensa del gobierno para “resolver” el problema.
2- ¿A quién se convoca para realizar el trabajo, qué profesión desarrolla?. Comentar cuál es su misión, cómo la llevará a cabo. Por qué puede decirse que esa “operación de prensa” puede llevarse a cabo en la era pre-Internet. Justifique.
3- Cómo se produce el desenlace: ¿La operación de prensa funciona? ¿Cambian las agendas (temas que aparecen como principales para la mayoría de los medios en ese momento)? ¿Por qué considera que a esta operación se la denomina “Cortina de Humo”?
4- Qué sucede con el productor Stanley Motts, al final del film y por qué. Busquen la vinculación con el título de la película en su versión para Latinoamérica.
5- Realicen una reflexión final acerca de la noticia como construcción y su impacto en la opinión pública. Para ello, relea la definición de noticia de Miquel Rodrigo Alsina: “ La noticia es una representación social de la realidad cotidiana, producida institucionalmente, que se manifiesta en la construcción de un mundo posible”.
